مدونة كنان القرحالي

أحضرت باندورا صندوقها [1] (الذي يحوي الشرور) وفتحته، كان ذلك الصندوق هدية آلهة الإغريق للبشر، هدية ذات مظهر مغري حتى أنّه سُمّيَ "صندوق السعادة"، وما أن فتحته حتى خرجت الشرور، لتحلّق الشرور المنطلقة منذ ذلك الحين إلى زمننا الراهن وتسيء إلى الإنسان في الليل والنهار، ولم يبقَ في الصندوق من الشرور سوى واحدة، إذ أغلقت باندورا الصندوق عليها بناء على طلب زيوس، وما زال الإنسان حتى اليوم يحتفظ بصندوق السعادة هذا في المنزل وهو يُهنئ نفسه على الكنز الذي بداخله، وهذا الكنز بتصرفه وخدمته وهو يلجأ إليه عند الحاجة، فهو لا يعلم أنّ صندوق باندورا هو صندوقٌ للشرور، ولذلك فهو ينظر إلى هذا الشرّ الوحيد المتبقي كأعظم مصدر للسعادة، إنّه الأمل؛ وقد اعتزم زيوس أن يستمر الإنسان رغم الشرور المحيطة مستمراً في العيش فلا ينهي حياته، إنما يواصل العيش بائساً، ولهذا الغرض مُنِح الأمل للإنسان، وهو في الحقيقة أعظم الشرور لأنّه يطيل محنة الإنسان. من كتاب إنسان مفرط في إنسانيته تأليف فريدريك نيتشه وترجمة كنان القرحالي صفحة الكتاب على goodreads [1] من الميثولوجيا الإغريقية. (المترجم) ...

علينا النظر إلى علاقاتنا كما هي الآن، كلّ يوم، وبالتمعن في ملاحظتها سنكتشف كيفية إحداث تغييرٍ في هذا الواقع، لذا فنحن نصف حقيقة الأمر في أنّ كلّ مرءٍ يعيش عالمه الخاص، طموحه الخاص، وشجعه وخشيته ورغبته في النجاح وغيره؛ وهكذا فأنت تعلم ما يجري بالضبط، أنا متزوج، إذاً لديّ مسؤوليات وأطفال وواجبات أخرى، أذهب إلى المكتب أو العمل ونلتقي بعضنا الآخر الزوج والزوجة، الذكر والأنثى ، في السرير! وهذا ما نطلق عليه الحبّ! العيش حيواتٍ مستقلةً ومعزولةً وبناء جدراً من المقاومة حول أنفسنا، ومتابعة أنشطتنا المتمحورة حول ذواتنا، وسعينا نحو الأمان النفسي، والاعتماد على بعضنا البعض ابتغاء راحتنا ومتعتنا وتأمين رفقة لنا، لأنّ كلّ واحدٍ منّا وحيدٌ للغاية، وكلٌّ منّا يريد أن يكون محبوباً ومدللاً، ويحاول الهيمنة على الآخر. يمكنك أن ترى ذلك بوضوح في نفسك، إذا ما تمعنت في نفسك، هل هناك أي نوع من العلاقات الحقيقية؟ ليس هنالك من علاقةٍ بين إنسانين، ولو كان لديهما أطفال ومنزل، لكن لا رابطة حقيقية تجمعهم، ربما لديهما مشروعٌ مشتركٌ، وهو ما يحافظ عليهما سويةً، على أنّ هذا لا يرقى إلى مفهوم العلاقة. و...